এক টুকরো শরৎ দেখা . . . 

এক টুকরো— নীল খামের চিঠি বুক পকেটে নিয়ে বেড়িয়ে পড়লাম, শরৎ দেখবো বলে ! এই নগরীর বুকে আর সেই অমল, ধবল শরতের দেখা মেলে না । তবু—শহরের পিচ ঢালা পথ ছেড়ে মাটির গন্ধ মাখা পথ ধরে ধরে চলে যাই—নদীর পাড়ে । তারপর ঐ দূরে ! এখানে হাটতে হাটতে দেখা মেলে— ফুটে থাকা অফুরান কাশ ফুল—সেই গঙ্গা ফড়িং আর ভাত শালিকের । রুপালী রৌদ্দুর নীলাকাশে সাদা মেঘের দল ছুটে আসে। আর তখন মনে পরে, সঙ্গে রাখা বুক পকেটের—সেই নীল খামের চিঠি !

এই নগরীর বুকে উড়ে চলা গঙ্গা ফড়িং, শালিক, ফুটে থাকা কাশফুল আর 

রুপালী রৌদ্দুরের সাথে না হয় কাটলো— আমাদের একটা শরৎ প্রহর . . . 

সবাইকে শরৎ দেখার নিমন্ত্রণ ।

সেপ্টেম্বর ২০১৬

বুড়ীগঙ্গা নদী, কেরানীগঞ্জ 

© Monirul Alam

বাতাসে মৃত্যুর ফিসফিস শব্দ পাই . . .

© Monirul Alam
টাম্পাকো—কারখানার অন্ধকার গহবরে

আজ মৃত্যুর ফিসফিস শব্দ শোনা যায়—অতপর

হুইসেল বাজিয়ে ট্রেন আসে—আবার ফিরেও যায় ;

টাম্পাকো—আজ এক অশরীর ভাস্কর্য ; 

এক মৃত্যুপুরী আজ . . . 

সেপ্টেম্বর ২০১৬

টঙ্গী , গাজীপুর 

Justices for Irfan . . . 

 

Drik Picture Library and Pathshala students form a human chain at the base of Raju memorial on Dhaka University campus with their camera wrapped in black cloth and protest murder of its official and Photograpger Mohammad Irfanul Islam on 09 April, 2016. He was found dead in the bushes based Dhaka-Narayanganj on April 2, hours after going missing from the capitals Dhanmondi. © Monirul Alam
 
 
Drik Picture Library and Pathshala students form a human chain at the base of Raju memorial on Dhaka University campus with their camera wrapped in black cloth and protest murder of its official and Photograpger Mohammad Irfanul Islam on 09 April, 2016. He was found dead in the bushes based Dhaka-Narayanganj on April 2, hours after going missing from the capitals Dhanmondi. © Monirul Alam
 

Drik Picture Library and Pathshala students form a human chain at the base of Raju memorial on Dhaka University campus with their camera wrapped in black cloth and protest murder of its official and Photograpger Mohammad Irfanul Islam on 09 April, 2016. He was found dead in the bushes based Dhaka-Narayanganj on April 2, hours after going missing from the capitals Dhanmondi. © Monirul Alam

একটি বুক হাঁটা সরীসৃপ . . . 

সে দিন—আরমানিটোলার মাঠ পেড়িয়ে, 
একটা নব নিমর্িত ভবনে প্রবেশ করেছিলাম;

আলো-ছায়ার কারবারী—এই আমি;

একটা বেড়ালের সাথে দেখা হলো; 

তিন জন শ্রমিক তাদের স্বপ্নের কথা বলে গেলেন;

অথচ,সিড়িঁ দিয়ে নিচে নামতে নামতে অন্ধকার

আমাকে—সেই অতীতে নিয়ে গেল;
একটি বুক হাঁটা সরীসৃপ শব্দহীন অন্ধকার গহোবর 

থেকে বেড়িয়েছিল—তার চোখে ছিল বিভ্রান্তি ! 

পরিত্যক্ত পুরোনো ভবনটি ছিল তার আশ্রয়স্থল; 

এখন সে নেই—পুরোনো ভবনটি ভেঙ্গে ফেলা হয়েছিল !
সে দিন—আরমানিটোলার মাঠ পেড়িয়ে, 

একটা নব নিমর্িত ভবনে প্রবেশ করেছিলাম—এই আমি । 

-মনিরুল আলম 

আরমানিটোলা, পুরান ঢাকা

০৭, এপি্রল, ২০১৬

Paush Shankranti | Old Dhaka Festival

Bangladeshi young people celebrate a Paush Shankranti in their roof top at old part of Dhaka, Every year on 14 January people celebrate it with joy of happiness.The Paush Shankranti’ is the last day of Bengali month Paush. The day is also known as ‘Makar Sangkranti’ it’s celebrate like India, Nepal and Bangladesh. In Bangladesh, young people of the old Dhaka celebrate Shakhrine with colorful kite flying during the day and than fire eating or blowing performances after dark with fireworks,music cracker works. also arranged. 

 The kite fighting gets all the more serious in the afternoon. Even the oldest members of the family join the youth. Meanwhile, different kinds of rice cakes, deserts and confections are made for the occasion. The festival is basically an event of joy, happiness and friendship. The scenes of Shakrain demonstrate the canvas of brotherhood and cheerfulness of old Dhaka dwellers.

According to the solar calendar, on the last day of the Bengali month – ‘Poush’, the sun moves towards its southward (Dakshinayana) journey at the Tropic of Capricorn and starts moving towards the Tropic of Cancer. The day is known as ‘Poush Sangkranti’, also ‘Makar Sangkranti’ all over the world. The day is celebrated by the Hindu community. In Bangladesh, it is more or less celebrated by the people of all religions especially in young community. The festival has been celebrating in here since Mughal period. Perhaps, the history is more primitive. January,2016, Old Dhaka, Bangladesh © Monirul Alam
 

© Monirul Alam

 
© Monirul Alam
  

© Monirul Alam
  
 
© Monirul Alam
  
© Monirul Alam
  
© Monirul Alam
 
© Monirul Alam
 

© Monirul Alam
© Monirul Alam
© Monirul Alam
© Monirul Alam
© Monirul Alam

এক জন পুরনো ফেরিওয়ালা . . . 

এক জন পুরনো ফেরিওয়ালার কন্ঠ শোনা যায়—গলির এই প্রান্তে ; 

দিনমান কন্ঠ বেঁচেন তিনি;

আহা—কতো দিন; কতো দিন—তার কন্ঠ শুনি না !

আমাদের সেই পুরনো ফেরিওয়ালা . . . 
০৭, জানুয়ারী,২০১৫

পুরান ঢাকা, পাতলা খান লেন

আমরা যাইনি মরে ! 

আমরা যাইনি মরে ! প্রতিদিন—এই শহরে ভোর আসে;

বুলবুলি, চড়ুই, শালিক আর কাকের কোলাহল শোনা যায়—এই খানে 

অথচ— আমরা যাইনি মরে !

প্রতিদিন—এই শহরে ভোর আসে

মাথায় স্কার্ফ, কাঁধে ব্যাগ, ঝুটি বাঁধা; 

নীল সোয়েটার— ছোট ছোট পায়ে হেটে যায়

এই শীতের সকালে—অথচ আমরা যাইনি মরে ! 

প্রতিদিন—এই শহরে ভোর আসে । 

 ০৪ ডিসেম্বর , ২০১৬

পুরান ঢাকা, পাতলা খান লেন